من المصدر ، و ( حرم ) أصله بياء مشددة حذفها « 1 » تخفيفا ، وهو لغة في الحرم ، والباقي واضح . ثم كمل فقال : ص : قبل وبعد وبلفظ أغنى عن قيده عند اتّضاح المعنى ش : ( قبل وبعد ) ظرفان [ مبنيان على الضم ] « 2 » لقطعهما عن الإضافة ، ( وأغنى ) فعلية ، ( ويلفظ ) و ( عن قيده ) يتعلقان ب ( أغنى ) ، و ( عند ) ظرف معمول ل ( أغنى ) ، و ( اتضاح المعنى ) مضاف إليه . أي أن الرمز [ كله ] « 3 » إذا كان كلمة [ فإنه ] « 4 » لا يلزم فيه ما التزم في الرمز الحرفي من التأخير ، بل يجوز تقدمه « 5 » ، مثل قوله : [ وصحبة حما رؤوف ] « 6 » وتأخره « 7 » مثل قوله : « يخدعونا كنز ثوى » ، وسواء كانت الكلمة منفردة كما تقدم أو مع حرف رمز ، وكلامه شامل لهما . وأيضا فالحكم للأعم الأغلب نحو : « أنا مكرهم كفا ظعن » ، « وشرب فاضممه مدا نصر فضا » . وتأخرها نحو « شين تشقّق كقاف حز كفا » ، و « كن حول حرم » في غافر . ولم يذكر حالة اجتماعها مع حرف رمز ، وعموم كلامه شامل لجواز [ تقدمها وتأخرها ] « 8 » كالمثالين ، وتوسطها « 9 » نحو : « يلقوا يلقّوا ضمّ كم ( سما ) ( ع ) تا » . وقوله : ( وبلفظ أغنى ) أي أنه إذا ذكر القراءة فلا بد من قيد حركة « 10 » [ أو سكون أو حذف أو حرف ونحوها ] « 11 » وربما استغنى عن القيد [ بلفظ القراءة « 12 » في النظم ] « 13 » إن كشفها اللفظ في الوزن ؛ [ لأن الشعر حروف ] « 14 » وحركات وسكنات [ محصورة ] « 15 » ، ثم [ قد يلفظ ] « 16 » بإحدى القراءتين ويعتمد في الأخرى على محل إجماع أو سبق نظير كما ستراه ، إن شاء الله تعالى .

--> ( 1 ) في م : حذفت . ( 2 ) سقط في د ، ز ، ص . ( 3 ) سقط في د . ( 4 ) سقط في م . ( 5 ) في ص : تقديمه . ( 6 ) في م : صحبة . ( 7 ) في د ، ز : وبآخره . ( 8 ) في م : تقدمهما وتأخرهما . ( 9 ) في م : وتوسطهما . ( 10 ) في د ، ص : بحركة . ( 11 ) في م : أو سكونا أو حرفا : أو نحوها ، وفي د ، ص : أو حرف أو حذف ونحوها . ( 12 ) في م : به أي : لفظ القراءة . ( 13 ) سقط في م . ( 14 ) في م : لا الشعر حروفا . ( 15 ) سقط في م . ( 16 ) في م : قيد بلفظ .